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  • 宋代泉州的佛教

    装束及周围环境布置,已经全部中国化了。这群艺术石雕作品,可称古代建筑中之瑰宝。考古学家认为,堪与南京栖霞寺、山西云冈石窟的佛传图雕刻相媲美。1935年,瑞士人戴密微、德国人艾克合著《刺桐双塔》一书,把这...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教建筑漫谈

    而以原前厅为佛殿,后堂为讲堂,原有的廊庑环绕,有的还保留了原来的花园。此种风格布局更属通用式的,成为以后汉化佛寺建筑的主流。南北朝时期的寺院现无存者。作为实物存留的则有石窟寺,以云冈石窟和敦煌早期石窟...

    不详

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  • 比丘释宝唱是否《比丘尼传》撰人的疑问

    1971]〈云冈石窟寺之译经与刘孝标〉页  263, 收在《陈垣史学论著选》,上海人民出版社  ,上海,1981)。 刘孝标既曾在黄河流域的北魏生  活了十八年,故南归之后,为了避嫌而使用孙吴年  号来...

    曹仕邦

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07040248453.html
  • 胡灵太后与北魏晚期佛教

    那里大兴佛教,或许就与当时身为宣武帝宠妃和太子生母的胡灵太后有关。  北魏太和十八年(494),云冈石窟落成。油漆未干,孝文帝便在新都洛阳营建规模更大的石窟群——龙门石窟。它们因分处南北二地,故又称南、...

    杨富学 朱悦梅

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  • 从佛教史传观照佛教人间性之体现――以高僧史传为例

    开创雄伟瑰奇的云冈石窟,是创造文化奇迹的巨人。唐开元年间怀素草书精妙绝伦,独树一帜,被称为“草圣”。  诗僧更是数不胜数,唐时苦吟诗人贾岛,僧中诗杰贯休,焚香吟诗的皎然都是大家耳熟能详的诗人;唐朝最大的...

    毕慧玉

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  • 谈中国佛教造像中的庄严

    六十尺,雕饰奇伟,冠于一世”。其中以二十窟大佛,最具特色。  云冈石窟以昙曜五窟为主,此五窟各有一尊五丈多高的大石佛,据说是文成帝为了纪念前五代皇帝而开凿的,魏书释老志“高宗﹝即文成帝﹞继位,诏有司为...

    董梦梅

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  • 北朝妇女佛教信仰活动--以佛教造像铭刻为例

    云冈模式的形成与发展〉(《云冈石窟》,日本:平凡社,1982)  刘淑芬,〈五至六世纪华北乡村的佛教信仰〉(《中央研究院史语所集刊》第63本第3分)(台北:1993)。  〈北齐标义乡义慈惠石柱──...

    吴玲君

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  • 南朝四百八十寺——中国佛教建筑史话之三

    载若思造西塔,并请廙画。”按东晋元帝时为公元317至322年之间,较之有双塔浮雕石刻的大同云冈石窟之开凿时期,尚早约一百五十年左右;至于双塔的位置究在何处,因文献记载不详,甚难明了,不过既称东塔、西塔,殆即...

    孙宗文

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  • 具体解释石窟艺术中的经变

    吴越·钱弘俶的八万四千塔,铸有尸毗王、慈力王、萨埵王子、月光王之本生,敦煌千佛洞第十七B窟的降魔图、第六十三、一三八窟的六师外道降伏图壁画,山西云冈石窟第六窟的佛传图浮雕等,均为与本生或佛传有关的经变。...

    不详

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  • 魏晋南北朝宗教概述

    统和都维那,而县只设维那。寺院则由上座、寺主、维那管理。 中央的僧官机构,北魏初称监福曹,后改称昭玄寺。州郡县的机构则称沙门曹。 北朝凿建石窟多处,而最重要最有代表性的,是北魏开凿的云冈石窟和龙门石窟...

    不详

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